أُسْلُوبُ الْقَصْرِ وَطُرُقُهُ

أُسْلُوبُ الْقَصْرِ هُوَ تَخْصِيصُ أَمْرٍ بِأَمْرٍ آخَرَ بِطَرِيقٍ مَخْصُوصٍ، وَيَتَكَوَّنُ مِنْ مَقْصُورٍ وَمَقْصُورٍ عَلَيْهِ وَأَدَاةِ قَصْرٍ. وَمِنْ أَبْرَزِ طُرُقِهِ: النَّفْيُ وَالِاسْتِثْنَاءُ (مِثْلُ: مَا ... إِلَّا)، وَاسْتِخْدَامُ (إِنَّمَا)، وَعَطْفُ (بَلْ، لَا، لَكِنْ)، وَتَقْدِيمُ مَا حَقُّهُ التَّأْخِيرُ (مِثْلُ تَقْدِيمِ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ أَوْ الْمَفْعُولِ بِهِ). وَفَائِدَتُهُ الْبَلَاغِيَّةُ وَالنَّحْوِيَّةُ هِيَ التَّوْكِيدُ وَالتَّخْصِيصُ.

أمثلة

• 1. مَا يَنْجَحُ إِلَّا الْمُجْتَهِدُ.
• 2. إِنَّمَا الْحَيَاةُ عَمَلٌ وَإِنْتَاجٌ.
• 3. عَلَى اللَّهِ نَتَوَكَّلُ فِي كُلِّ أَمْرٍ.
• 4. مَا الْفَخْرُ بِالْمَالِ بَلْ بِالْعِلْمِ.

لاحظ واستنتج

• تَأَمَّلِ الْجُمَلَ السَّابِقَةَ؛ مَا الَّذِي تُفِيدُهُ التَّرَاكِيبُ عِنْدَ اسْتِخْدَامِ أَدَوَاتٍ مِثْلِ (مَا ... إِلَّا) أَوْ (إِنَّمَا)؟
• لَاحِظْ قَوْلَنَا (عَلَى اللَّهِ نَتَوَكَّلُ)؛ مَا تَأْثِيرُ تَقْدِيمِ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ عَلَى الْفِعْلِ فِي مَعْنَى الْجُمْلَةِ؟
• كَيْفَ يُسَاهِمُ أُسْلُوبُ الْقَصْرِ فِي تَوْكِيدِ الْمَعْنَى وَتَخْصِيصِ الْحُكْمِ بِالْمَقْصُورِ عَلَيْهِ؟

تحليل الأمثلة

أركان القاعدة وشروطها

• أَرْكَانُ أُسْلُوبِ الْقَصْرِ ثَلَاثَةٌ: الْمَقْصُورُ، وَالْمَقْصُورُ عَلَيْهِ، وَأَدَاةُ الْقَصْرِ.
• مِنْ أَبْرَزِ طُرُقِ أُسْلُوبِ الْقَصْرِ: النَّفْيُ وَالِاسْتِثْنَاءُ (مَا ... إِلَّا)، وَ(إِنَّمَا)، وَالْعَطْفُ بِـ (بَلْ، لَا، لَكِنْ)، وَتَقْدِيمُ مَا حَقُّهُ التَّأْخِيرُ.
• يُشْتَرَطُ فِي أُسْلُوبِ الْقَصْرِ أَنْ يُفِيدَ التَّوْكِيدَ وَتَخْصِيصَ الْحُكْمِ بِالْمَقْصُورِ عَلَيْهِ.

علامات أصلية

تُعْرَبُ الْكَلِمَاتُ فِي أُسْلُوبِ الْقَصْرِ بِعَلَامَاتِ الْإِعْرَابِ الأَصْلِيَّةِ (الضَّمَّةُ لِلرَّفْعِ، وَالْفَتْحَةُ لِلنَّصْبِ، وَالْكَسْرَةُ لِلْجَرِّ) حَسَبَ مَوْقِعِهَا فِي الْجُمْلَةِ.، الْكَفُّ عَنِ الْعَمَلِ لِـ (إِنَّ) عِنْدَ اتِّصَالِهَا بِـ (مَا) الْكَافَّةِ فِي أُسْلُوبِ الْقَصْرِ فَيُعْرَبُ الْمُبْتَدَأُ مَرْفُوعًا بِالضَّمَّةِ.

علامات فرعية

غَيْرُ مُحَدَّدٍ

تنبيهات واستثناءات

• يَخْلِطُ بَعْضُ الطُّلَّابِ بَيْنَ (إِنَّمَا) الْمُقْتَرِنَةِ بِـ (مَا) الْكَافَّةِ الَّتِي تُفِيدُ الْقَصْرَ وَبَيْنَ (إِنَّ) النَّاسِخَةِ مَعَ الِاسْمِ الْمَوْصُولِ (مَا).
• تَقْدِيمُ الْجَارِّ وَالْمَجْرُورِ أَوْ الْمَفْعُولِ بِهِ لَا يُغَيِّرُ مَوْقِعَهُمَا الإِعْرَابِيَّ، بَلْ يُفِيدُ الْقَصْرَ وَالتَّخْصِيصَ بَلَاغِيًّا.

نموذج إعرابي

مَا يَنْجَحُ إِلَّا الْمُجْتَهِدُ.

• مَا ← حَرْفُ نَفْيٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهُ مِنَ الْإِعْرَابِ.
• يَنْجَحُ ← فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.
• إِلَّا ← أَدَاةُ حَصْرٍ مَبْنِيَّةٌ عَلَى السُّكُونِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
• الْمُجْتَهِدُ ← فَاعِلٌ مَرْفُوعٌ، وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.