إعمال اسم الفاعل وإعمال صيغ المبالغة

يَعْمَلُ اسْمُ الفَاعِلِ وَصِيَغُ المُبَالَغَةِ عَمَلَ فِعْلِهِمَا المَبْنِيِّ لِلْمَعْلُومِ؛ فَيَرْفَعَانِ فَاعِلاً وَيَنْصِبَانِ مَفْعُولاً بِهِ إِذَا كَانَ الفِعْلُ مُتَعَدِّياً. فَإِنْ كَانَا مُقْتَرَنَيْنِ بِـ (أَلْ) عَمِلاَ بِدُونِ شُرُوطٍ، وَإِنْ كَانَا مُجَرَّدَيْنِ مِنْ (أَلْ) اشْتُرِطَ أَنْ يَدُلاَّ عَلَى الحَالِ أَوْ الاِسْتِقْبَالِ وَأَنْ يَعْتَمِدَا عَلَى نَفْيٍ، أَوْ اسْتِفْهَامٍ، أَوْ مُبْتَدَأٍ، أَوْ مَوْصُوفٍ، أَوْ نِدَاءٍ.

أمثلة

• 1. أَفَاهِمٌ الطَّالِبُ الدَّرْسَ؟
• 2. إِنَّ اللَّهَ غَفَّارٌ ذُنُوبَ العِبَادِ.
• 3. المُسْلِمُ الشَّاكِرُ نِعْمَةَ رَبِّهِ مَحْبُوبٌ.
• 4. أَحَذِرٌ الصَّدِيقُ عُقَبَى أَفْعَالِهِ؟

لاحظ واستنتج

• مَا العَمَلُ النَّحْوِيُّ الَّذِي أَدَّاهُ كُلٌّ مِنْ اسْمِ الفَاعِلِ (فَاهِمٌ) وَصِيغَةِ المُبَالَغَةِ (غَفَّارٌ) فِي الجُمَلِ السَّابِقَةِ؟
• مَا الفَرْقُ فِي شُرُوطِ العَمَلِ بَيْنَ المُقْتَرَنِ بِـ (أَلْ) وَالمُجَرَّدِ مِنْهَا فِي اسْمِ الفَاعِلِ وَصِيَغِ المُبَالَغَةِ؟
• كَيْفَ يَعْمَلُ اسْمُ الفَاعِلِ وَصِيَغُ المُبَالَغَةِ عَمَلَ فِعْلِهِمَا المَبْنِيِّ لِلْمَعْلُومِ فِي رَفْعِ الفَاعِلِ وَنَصْبِ المَفْعُولِ بِهِ؟

تحليل الأمثلة

أركان القاعدة وشروطها

• يَعْمَلُ اسْمُ الفَاعِلِ وَصِيَغُ المُبَالَغَةِ عَمَلَ فِعْلِهِمَا المَبْنِيِّ لِلْمَعْلُومِ؛ فَيَرْفَعَانِ فَاعِلاً وَيَنْصِبَانِ مَفْعُولاً بِهِ إِذَا كَانَ الفِعْلُ مُتَعَدِّياً.
• إِذَا كَانَ اسْمُ الفَاعِلِ أَوْ صِيَغُ المُبَالَغَةِ مُقْتَرَنَيْنِ بِـ (أَلْ) عَمِلاَ بِدُونِ شُرُوطٍ فِي جَمِيعِ الأَزْمِنَةِ.
• إِذَا كَانَا مُجَرَّدَيْنِ مِنْ (أَلْ) اشْتُرِطَ لِإِعْمَالِهِمَا أَنْ يَدُلاَّ عَلَى الحَالِ أَوْ الاِسْتِقْبَالِ، وَأَنْ يَعْتَمِدَا عَلَى نَفْيٍ، أَوْ اسْتِفْهَامٍ، أَوْ مُبْتَدَأٍ، أَوْ مَوْصُوفٍ، أَوْ نِدَاءٍ.

علامات أصلية

الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ أَوْ المَقَدَّرَةُ لِرَفْعِ الفَاعِلِ لِاسْمِ الفَاعِلِ أَوْ لِصِيَغِ المُبَالَغَةِ.، الفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ أَوْ المَقَدَّرَةُ لِنَصْبِ المَفْعُولِ بِهِ لِاسْمِ الفَاعِلِ أَوْ لِصِيَغِ المُبَالَغَةِ.، الكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ لِنَصْبِ المَفْعُولِ بِهِ إِذَا كَانَ جَمْعَ مُؤَنَّثٍ سَالِماً.

علامات فرعية

الوَاوُ لِرَفْعِ الفَاعِلِ إِذَا كَانَ جَمْعَ مُذَكَّرٍ سَالِماً أَوْ مِنَ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ.، الأَلِفُ لِنَصْبِ المَفْعُولِ بِهِ إِذَا كَانَ مِنَ الأَسْمَاءِ الخَمْسَةِ.، اليَاءُ لِنَصْبِ المَفْعُولِ بِهِ إِذَا كَانَ مُثَنًّى أَوْ جَمْعَ مُذَكَّرٍ سَالِماً.

تنبيهات واستثناءات

• إِذَا كَانَ اسْمُ الفَاعِلِ أَوْ صِيغَةُ المُبَالَغَةِ المُنَوَّنَانِ دَالَّيْنِ عَلَى الزَّمَنِ المَاضِي (مِثْلُ وُجُودِ كَلِمَةِ أَمْسِ) مَعَ التَّجَرُّدِ مِنْ (أَلْ)، فَإِنَّهُمَا لاَ يَعْمَلاَنِ وَيُعْرَبُ مَا بَعْدَهُمَا مُضَافاً إِلَيْهِ.
• يَكْثُرُ الخَطَأُ فِي ظَنِّ أَنَّ كُلَّ اسْمِ فَاعِلٍ أَوْ صِيغَةِ مُبَالَغَةٍ يَعْمَلاَنِ دَائِماً، وَالصَّوَابُ أَنَّهُ يُشْتَرَطُ عِنْدَ التَّجَرُّدِ مِنْ (أَلْ) الدَّلاَلَةُ عَلَى الحَالِ أَوْ الاِسْتِقْبَالِ مَعَ الاِعْتِمَادِ عَلَى نَفْيٍ أَوْ اسْتِفْهَامٍ أَوْ مُبْتَدَأٍ أَوْ مَوْصُوفٍ أَوْ نِدَاءٍ.
• صِيَغُ المُبَالَغَةِ القِيَاسِيَّةُ تَأْتِي عَلَى خَمْسَةِ أَوْزَانٍ مَشْهُورَةٍ هِيَ: (فَعَّالٌ، مِفْعَالٌ، فَعُولٌ، فَعِيلٌ، فَعِلٌ).

نموذج إعرابي

أَفَاهِمٌ الطَّالِبُ الدَّرْسَ؟

• أَ ← حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الفَتْحِ لاَ مَحَلَّ لَهُ مِنَ الإِعْرَابِ.
• فَاهِمٌ ← مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، وَهُوَ اسْمُ فَاعِلٍ عَامِلٌ.
• الطَّالِبُ ← فَاعِلٌ لِاسْمِ الفَاعِلِ (فَاهِمٌ) مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ، سَدَّ مَسَدَّ الخَبَرِ.
• الدَّرْسَ ← مَفْعُولٌ بِهِ لِاسْمِ الفَاعِلِ (فَاهِمٌ) مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ.