الشاعر: مُحَمَّد عَرَب صَالِح — غير محدد
- المناسبة
- الدَّعْوَةُ إِلَى إِدْرَاكِ أَهَمِّيَّةِ التَّنَوُّعِ وَالِاخْتِلَافِ بَيْنَ الْبَشَرِ وَأَثَرِهِ فِي بِنَاءِ الْحَضَارَاتِ وَالتَّكَامُلِ.
- الجو العام والعاطفة
- الإِعْجَابُ وَالافْتِخَارُ بِالتَّنَوُّعِ وَالِاخْتِلَافِ وَالأَمَلُ فِي التَّكَامُلِ وَالتَّعَاوُنِ.
البيت 1
لَوْلَا اخْتِلَافُهُمْ فِي الأَذْوَاقِ مَا ائْتَلَفُوا ... كَالَّلوْحَةِ اخْتَلَفَتْ أَلْوَانُهَا تَصِفُ
يُبَيِّنُ الشَّاعِرُ أَنَّ اخْتِلَافَ أَذْوَاقِ النَّاسِ هُوَ سَبَبُ تَوَافُقِهِمْ وَتَآلُفِهِمْ، كَالَّلوْحَةِ الْجَمِيلَةِ الَّتِي تَزْدَادُ جَمَالًا بِاخْتِلَافِ أَلْوَانِهَا.
- ائْتَلَفُوا: اجْتَمَعُوا وَتَوَافَقُوا
- تَبَايَنَتْ / اخْتَلَفُوا: اخْتَلَفَتْ
- نِهَايَاتٌ مُتَمَاثِلَةٌ: ائْتَلَفُوا — كَلِمَاتٌ مُتَمَاثِلَةُ النِّهَايَةِ تُعْطِي جَرَسًا مُوسِيقِيًّا.
- تَرَادُفٌ: تَبَايَنَتْ / اخْتَلَفُوا — تَرَادُفٌ يُؤَكِّدُ الْمَعْنَى.
البيت 2
تَنَوَّعَ الْكُلُّ فِي لَوْنٍ وَفِي لُغَةٍ ... وَفِي الأَمَاكِنِ كُلٌّ قَادَهُ هَدَفُ
يُوَضِّحُ الشَّاعِرُ أَنَّ الْبَشَرَ مُخْتَلِفُونَ فِي أَلْوَانِهِمْ وَلُغَاتِهِمْ وَبِلَادِهِمْ، وَلَكِنَّ كُلَّ فَرْدٍ مِنْهُمْ يَمْضِي نَحْوَ هَدَفٍ وَدَوْرٍ يُؤَدِّيهِ لِخِدْمَةِ المَجْمُوعِ.
- تَنَوَّعَ: اخْتَلَفَ وَتَعَدَّدَ
- قَادَهُ: وَجَّهَهُ
- نِهَايَاتٌ مُتَمَاثِلَةٌ: هَدَفُ — كَلِمَاتٌ مُتَمَاثِلَةُ النِّهَايَةِ تُعْطِي جَرَسًا مُوسِيقِيًّا.
البيت 3
بُنِيَتْ هَذِي الحَضَارَاتُ يَدًا بِيَدٍ ... وَكُلٌّ يُقَدِّمُ مَا يَسْتَطِيعُ وَيَأْتَلِفُ
يُؤَكِّدُ الشَّاعِرُ أَنَّ الحَضَارَاتِ أُقِيمَتْ عَبْرَ التَّارِيخِ بِتَكَاتُفِ النَّاسِ وَتَعَاوُنِهِمْ يَدًا بِيَدٍ، حَيْثُ يُقَدِّمُ كُلُّ إِنْسَانٍ مَا يَسْتَطِيعُهُ مِنْ جُهْدٍ.
- تَكَاتُفُ: تَعَاوَنُ
- سَلَفَ: سَبَقَ
- تَعْبِيرٌ مَجَازِيٌّ: بُنيَت هَذِي الحَضَارَاتُ — تَعْبِيرٌ مَجَازِيٌّ صَوَّرَ فِيهِ الشَّاعِرُ الحَضَارَاتِ بِبِنَاءٍ يُبْنَى.
- تَعْبِيرٌ جَمِيلٌ: يَدًا بِيَدٍ — تَعْبِيرٌ جَمِيلٌ يُوحِي بِقُوَّةِ التَّمَاسُكِ وَالتَّعَاوُنِ.
البيت 4
فَالنَّاسُ لِلنَّاسِ لا تَمْيِيزَ بَيْنَهُمْ ... كَمَا الحُرُوفُ تَسَاوَى اليَاءُ وَالأَلِفُ
يُبَيِّنُ الشَّاعِرُ أَنَّ النَّاسَ بِحَاجَةٍ إِلَى بَعْضِهِمْ بَعْضًا دُونَ تَفْرِقَةٍ أَوْ تَمْيِيزٍ، تَمَامًا كَحُرُوفِ الهِجَاءِ الَّتِي لا يُمْكِنُ الاِسْتِغْنَاءُ عَنْ أَيِّ حَرْفٍ مِنْهَا.
- تَسَاوَى: تَمَاثَلَ وَتَعَادَلَ
- تَعْبِيرٌ جَمِيلٌ: كَمَا الحُرُوفُ تَسَاوَى اليَاءُ وَالأَلِفُ — تَعْبِيرٌ جَمِيلٌ يُصَوِّرُ فِيهِ الشَّاعِرُ النَّاسَ بِحُرُوفِ الهِجَاءِ الَّتِي لا يُمْكِنُ الاِسْتِغْنَاءُ عَنْ أَيِّ حَرْفٍ مِنْهَا؛ لأَنَّ كُلَّ حَرْفٍ لَهُ دَوْرٌ فِي كِتَابَةِ الكَلِمَاتِ البَدِيعَةِ.
التركيب والتذوق
- الفكرة العامة
- أَهَمِّيَّةُ التَّنَوُّعِ وَالِاخْتِلَافِ بَيْنَ الْبَشَرِ وَأَثَرُهُ فِي بِنَاءِ الْحَضَارَاتِ وَالتَّكَامُلِ بَيْنَ النَّاسِ.
- أثر القصيدة
- تَرْسِيخُ أَهَمِّيَّةِ التَّنَوُّعِ وَالِاخْتِلَافِ فِي الحَيَاةِ كَأَسَاسٍ لِلتَّكَامُلِ وَالتَّعَاوُنِ، وَتَأْكِيدُ حَاجَةِ النَّاسِ لِبَعْضِهِمْ دُونَ تَمْيِيزٍ لِبِنَاءِ الأَوْطَانِ وَالحَضَارَاتِ.
- اخْتِلَافُ الأَذْوَاقِ سَبَبٌ فِي تَوَافُقِ النَّاسِ وَتَآلُفِهِمْ كَالَّلوْحَةِ المُتَنَاسِقَةِ الأَلْوَانِ.
- تَنَوُّعُ الْبَشَرِ فِي اللُّغَاتِ وَالأَلْوَانِ وَالأَمَاكِنِ مَعَ سَعْيِ كُلِّ فَرْدٍ لِتَحْقِيقِ هَدَفِهِ.
- بِنَاءُ الحَضَارَاتِ يَتِمُّ بِالتَّكَاتُفِ يَدًا بِيَدٍ وَبِمُسَاوَاةِ الجَمِيعِ دُونَ تَمْيِيزٍ.
- غير محدد: غير محدد (الغرض: غير محدد)